В Общественной палате состоялось совместное пленарное заседание Общественной палаты РФ и совета общественных палат России, посвященное обсуждению проекта Стратегии государственной национальной политики РФ.

Мусульмане всего мира в эти дни отметили один из великих праздников- Курбан байрам. Праздник жертвоприношения или Ид уль-Адха является частью Хаджа. Отмечается праздник в долине Мина вблизи Мекки в 10-й день 12-го месяца мусульманского лунного календаря Зуль-хиджа и длится 3-4 дня. Конечно, не все мусульмане могут совершить хадж в Мекку, участвовать в этом празднике в священном месте лично принести жертву, поэтому каноны ислама предписывают мусульманам исполнять кульминационную часть обряда не только в Мекке, а всюду, где могут оказаться мусульмане.  Мусульмане Чувашии, сохраняя вековые традиции Ислама, также торжественно отметили Курбан байрам. Было много поздравлений и от первых лиц Страны, Республики, во всех мечетях Республики были прочитаны торжественные позравления Верховного Муфтия, Шейх-ул-Ислама Талгат хазрата Таджуддина, муфтия Альбира хазрата Крганова. Торжественные Богослужения- Гает намазы проходили во всех общинах мусульман Чувашии. Альбир хазратКрганов Гает намазы провел в мечети «Булгар» г. Чебоксары.В своем праздничном выступлении Альбир хазрат акцентировал внимание на тему согласия и мира между народами.«Мы с вами живем в многонациональном и многоконфессиональном государстве, с населением более 140 млн. человек, которые представляют разные народы и национальности. Практически в каждом регионе представлена палитра культур, традиций и обычаев, которая образует единую богатую картину российского государства. Культурное многообразие является бесценным богатством России, которое нам необходимо всеми силами бережно хранить и приумножать»,- отметил Муфтий.

Председателю Духовного Управления мусульман

Дорогие братья и сестры!

Уважаемый муфтий!

Поздравляю российских мусульман с началом празднования Курбан-байрама.

22 - 25 октября в 20:05 на телеканале «Культура» – премьера документального цикла "Человек перед Богом. Ислам", рассказывающий о жизни и традициях российских мусульман.

В Казанском Кремле состоялась очередная встреча Председателя ЦДУМ России, Верховного муфтия, Шейхуль-Ислама Талгата Сафа Таджуддина с Государственным Советником Республики Татарстан Минтимером Шаймиевым. Во время беседы подробно обсуждались вопросы возрождения двух историко-архитектурных центров – древнего города Булгар и остров-града Свияжск.    Стороны обменялись мнениями по поводу профилактики экстремизма и терроризма, борьбы с проникновением чуждых идей и псевдорелигиозных течений в духовную жизнь верующих мусульман.   Собеседники подчеркнули необходимость объединения усилий в сохранении традиционного ислама, в преодолении разобщенности мусульман, духовно-нравственном наставлении молодежи, а также тесного сотрудничества традиционных конфессий с органами государственной власти для укрепления мира и согласия в стране.    Верховный муфтий проинформировал Минтимера Шаймиева о предстоящем IХ-ом съезде ЦДУМ России и Учредительном съезде общественной организации «Гибадуррахман», о целях новой мусульманского объединения, передал предложение первого Всероссийского съезда выпускников Российского исламского университета ЦДУМ России стать Председателем создаваемой общественной организации мусульман. Предложение возглавить «Гибдурахман» в силу своей огромной занятости в деле восстановления исторических памятников Булгар и Свияжска Минтимер Шарипович предложил обсудить в более широком кругу. «С другой стороны», – напомнил экс-Президент Татарстана, – «Всемирный Русский Народный Собор возглавляет сам Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. И есть смысл в том, чтобы и Общественное объединение мусульман страны возглавлял Глава российских мусульман – Шейхуль-Ислам Талгат Сафа Таджуддин»

В последнее время по мере возрастания всеобщего интереса к Исламу, возрастает интерес и к тасаввуфу, иными словами, к тарикату или суфизму. В связи с этим у некоторых возникает вопрос: был ли тасаввуф во времена Пророка (мир ему и благословение) и сподвижников, другие спрашивают, обязательно ли вступать на этот путь? Третьи вообще его отрицают.