Участковыми уполномоченными полиции совместно с сотрудниками отделения по вопросам миграции ОМВД России по району Богородское задержана женщина, подозреваемая в фиктивной постановке на учет иностранных граждан по месту пребывания в Российской Федерации.

В результате проверки поступившей информации полицейские установили, что 34-летняя москвичка за денежное вознаграждение осуществила постановку на миграционный учет 8 иностранных граждан в своей квартире в 3-м проезде Подбельского, заведомо зная, что проживать они там не будут.

Дознавателем Отдела МВД России по району Богородское возбуждены уголовные дела по признакам преступления, предусмотренного статьей 322.3 УК РФ «Фиктивная постановка на учет иностранного гражданина или лица без гражданства по месту пребывания в Российской Федерации». В отношении фигурантки избрана мера пресечения в виде подписки о невыезде и надлежащем поведении.

В отношении троих иностранных граждан составлены протоколы об административном правонарушении, предусмотренном статьей 18.8 КоАП РФ «Нарушение иностранным гражданином или лицом без гражданства правил въезда в Российскую Федерацию либо режима пребывания (проживания) в Российской Федерации», с назначением наказания в виде административного штрафа.

Пресс-служба УВД по ВАО

Источник: https://77.xn--b1aew.xn--p1ai/news/item/52580194 

Уважаемые братья и сестры!

От имени Духовного собрания мусульман России и себя лично хочу поздравить вас с наступившим 1446 годом по мусульманскому летоисчислению от Хиджры Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).

Сегодня с 6 на 7 июля 2024 года с заходом солнца начинается месяц Мухаррам и это означает, что наступает новый 1446 год по Хиджре.

Месяц Мухаррам - открывает новый цикл мусульманского календаря, а это слово буквально означает «запретный». Так сложилось, что даже в доисламскую эпоху этот месяц считался священным и запретным у арабов, одним из четырех запретных месяцев особо отмеченных в Священном Коране, во время которых нельзя было начинать войны и конфликты, и даже охотиться вокруг Каабы.

Этот месяц наилучший (после месяца Рамазан) для покаяния и поста, именно в это время свершилось великое событие — Хиджра (переселение). Пророк (мир ему и благословение) и его окружение переселились из Мекки в Медину (в те времена назывался город Ясриб) на 13-й год его пророческой деятельности, и это событие взято за отправную точку начала мусульманского календаря.

Первый день месяца Мухаррам как новый год, в большинстве мусульманских стран не отмечают, как отмечается светский новый год. В этот день в мечетях читают проповедь, посвященную переселению, о тех испытаниях, через которые прошли первые мусульмане. Устраивают угощения, проявляют больше щедрости чем в другие времена, читают дополнительные молитвы, проводят время за чтением Священного Корана, восхвалением Всевышнего и чтением салавата.

Считается, что вечер накануне желательно провести в молитвах, прося Аллаха о благодати на следующий год, о прошении грехов прошлого года а наибольшая награда от Всевышнего дается тому, кто накануне постился, говорится в достоверном хадисе, приведённом от Абу Дауда (радыйаллаху анху): «Постись во время запретных месяцев и разговляйся, постись во время запретных месяцев и разговляйся, постись во время запретных месяцев и разговляйся». То есть, сам Пророк (мир ему и благословение) побуждал поститься в запретные месяцы, ведь пост является одним из самых важных видов богослужения.

Первые 10 дней нового года согласно традиций почитают в мусульманском мире, они считаются благословенными для всех хороших начинаний. В это время принято играть свадьбы, приступать к строительству домов и строить планы на будущее.

Сама Хиджра произошла в 622 году по григорианскому летоисчислению. Отправную точку ввёл уже после ухода из жизни Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) праведный халиф Умар ибн аль-Хаттаб (радыйаллаху анху), в связи с необходимостью датирования событий и документов, решение принято в 639 году.

Имам Абу Нуайм (рахимахуллах) пишет: «Умар ибн аль-Хаттаб (радыйаллаху анху) собрал людей для принятия решения о лунном календаре, и некоторые предложили: установить отсчет календаря с того дня, когда Пророк (мир ему и благословение) был послан в качестве Пророка, некоторые предложили со времени переселения. Умар ибн аль-Хаттаб (радыйаллаху анху) сказал: «Именно переселение разделило между истиной и ложью, начните с этого времени!» И было это в 17 году от Хиджры»

Год в исламском календаре состоит из 12 месяцев и содержит 354 или 355 дней. В основном, лунный календарь отличается от григорианского календаря на 11 дней, поэтому каждый год мусульманские праздники двигаются на 11 или 10 дней, и повторяются раз в 30 лет в один и тот же период времени.

Так же месяц Мухаррам известен днем Ашура, который приходится на 16 июля, в этот день произошли удивительные и знаменательные события с разными Пророками.

Пусть Всевышний дарует всем нам мира на Земле, спокойствия в наших домах, исцеления от разных недуг, болезней тела и души, в столь трудные времена испытываемом разными бедами и потерями жизни, крова и имущества, объединившись сердцами и молитвами взмолимся Господу друг за друга. Да укрепит Всевышний Аллах Тэгалэ нас в вере и наставит на путь Своего довольства.

С уважением и добрыми молитвами,

Муфтий Москвы,

Глава Духовного Собрания Мусульман России,

член Общественной палаты Российской Федерации

Альбир хазрат Крганов

В резиденции «Московского Муфтията» состоялось очередное расширенное заседание Президиума Духовного собрания мусульман России в онлайн-формате, в котором приняли участие муфтии и имамы более чем из 30 региональных представительств ДСМР со всей России. Были затронуты самые разные аспекты и насущные вопросы деятельности и дальнейшего развития мусульманского сообщества.

По повестке дня рассмотрены следующие вопросы:  

- о трагических событиях в Республике Дагестан и проведении разъяснительной работы по традиционному исламу и псевдорелигиозному экстремизму;  

- о деятельности мусульманских организаций в рамках комплекса мероприятий по антитеррористической безопасности;

-  обмен мнениями по вопросам, связанным с ношением хиджаба и никаба;

- о приоритетных интересах коренных мусульман России при интеграции прибывающих мигрантов-мусульман в российское общество;

- о развитии исламского образования;

- о мероприятиях, социальной работе и гуманитарных миссиях в рамках специальной военной операции;

- о реализации Указа Президента России № 809 от 09.11.2022 года «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» и Года Семьи;

- подведение итогов по вопросам организации хаджа 2024 года;

Со вступительным словом к уважаемым хазратам, традиционно, обратился глава ДСМР, муфтий Москвы Альбир хазрат Крганов. После поздравления с прошедшим праздником Курбан-Байрам и слов благодарности имамам и органам власти за организацию и проведение богослужений, Альбир хазрат обратил внимание собравшихся на высокий информационный интерес с негативным окрасом к исламу и мусульманам после резонансных событий в Дагестане, Ростове-на-Дону и т.д. Муфтий подчеркнул, что это тщательно подготовленная негативная повестка и попытки поссорить на религиозной почве народ страны организуются извне с одной лишь целью – расшатать стабильность и единение в многонациональном и многоконфессиональном российском обществе.    

Глава ДСМР отметил, что, как и несколько лет назад, вновь, в публичном пространстве стали появляться выражения «исламский терроризм», «террористы-исламисты» и т.д., не имеющие никакого отношения к мирным основам религии ислам и сами по себе дискредитирующие мусульман в глазах российских граждан. Бандитов и преступников надо называть своими именами, а не в приложении религии. Этот же искаженный взгляд касается и проявляющейся, местами, мигрантофобии, когда действия приезжих мусульман-мигрантов проецируют на всех мусульман любящих свою родину, исконно проживающих на территории России.  

Чтобы этого не допустить, необходимо проводить большую информационную и разъяснительную работу не только среди местного населения, но и среди представителей органов власти, СМИ и широкого общества. В их числе необходимо издать глоссарий- справочник исламских терминов, что поможет избежать разночтений. Часто так получается, что одни и те же, вроде бы безобидные, слова имеют разные смыслы и значения, оскорбляющие верующих. Позицию Альбира хазрата поддержал муфтий Санкт-Петербурга и Северо-западного региона России Равиль хазрат Панчеев и остальные присутствующие муфтии.  

Глава ДСМР подчеркнул, что несмотря на все попытки использовать ислам для искусственного разжигания межрелигиозной напряженности, представители традиционных религий объективно и адекватно восприняли происходящее, в очередной раз показав свое единство и сплоченность перед серьезными вызовами со стороны наших недругов.

По теме ношения никаба состоялся обстоятельный обмен мнениями, каждый муфтий высказал свою позицию и привел свои аргументы. Муфтий Санкт-Петербурга и Северо-западного региона России Равиль хазрат Панчеев отметил, что безопасность общества и государства, в данном вопросе, должна быть превыше всего, что никаб является традицией «урф» некоторых народов и о ней не говорится в основных положениях мусульманского права. Муфтий Волгоградской области Бата Кифах Мухаммад привел в пример фетву муфтия мусульман Египта, глава ДСМР рассказал о позиции по данному вопросу профессора арабской филологии и исламских наук, преподавателя Иорданского исламского университета Абдулраззака Ас-Саади, с которым на днях состоялась рабочая встреча. Состоялись также консультации с ученными из арабского мира, Турции, Средней Азии и другими странами.  

Все выступающие сошлись в едином мнении, что недопустимо путать словосочетания «хиджаб» и «никаб». Речи о запрете хиджаба (где лицо и кисти рук остаются открытым, то есть не считаются авратом* по ханафитскому мазхабу) не идет и не может идти. Хиджаб для мусульманки является частью веры. Напомним, что законодательство России не ограничивает ношение хиджаба, а даже разрешает фотографирование в хиджабе при получении паспорта.

В то время, как никаб (закрывающий полностью лицо женщины, за исключением узкой прорези для глаз) по мнению большинства исламских ученных, не является безусловно требуемым, а также не является традиционным атрибутом одежды мусульманок России. Совет Улемов и муфтии Духовного собрания мусульман России, придерживающиеся ханафитского мазхаба на представленных территориях, входящих в состав ДСМР, разделяют позицию, озвученную ранее Муфтиятом Республики Дагестан и Координационным Центром мусульман Северного Кавказа, обозначенную в заявлении относительно «хиджаба» и «никаба», где подробно описаны различия и решено считать в современных условиях в России ношение «никаба», паранджи т.п. скрывающих лицо головных уборов наносящим практический вред мусульманам, угрожающим раздором в межрелигиозных и межнациональных отношениях.

Далее Альбир хазрат обозначил еще один из важных вопросов, который необходимо решить в ближайшее время – объединить мусульманских ученых и богословов для выработки общего подхода к той или иной актуальной проблематике – для создания единых фетв российских мусульман. Он предложил еще раз обратить внимание на вопрос о создании при Болгарской Исламской Академии рабочей группы улемов из представителей централизованных религиозных организаций и исламских учебных заведений для общего обсуждения и оперативного вынесения фетв по востребованной повестке дня.

Альбир хазрат также остановился на вопросах деятельности региональных мусульманских организаций ДСМР в рамках проведения специальной военной операции – проведена и продолжается большая работа по сбору и отправке гуманитарной помощи жителям Донбасса, помощи мобилизованным военнослужащим и их семьям.

В ходе заседания, заместитель муфтия ДСМР по образованию Абдулла хазрат Адыгамов рассказал о проводимой работе в сфере исламского образования и важности подготовки новых квалифицированных кадров в рамках организации образовательного процесса на базе созданной духовной образовательной организации высшего образования «Исламский институт имени Мухаммеджана Хусаинова». Абдулла хазрат разъяснил основы предлагаемой учебной программы четырехгодичного обучения, пригласив регионы принять активное участие в ней.

По повестке дня и другим насущным вопросам деятельности региональных муфтиятов выступили уважаемые муфтии и имамы: первый заместитель главы ДСМР, муфтий ДУМ Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России Равиль хазрат Панчеев, муфтий ДУМ Сибири Зулькарнай Шакирзянов,  муфтий ДУМ Кемеровской области Тагир Бикчантаев,  муфтий ХМАО Тагир хазрат Саматов, муфтий ЦДУМ Волгоградской области Бата Кифах Мохамад, муфтий ЦРОМ "Байкальский Муфтият" Фарид Мингалеев, муфтий Московской Области Дауд Мухутдинов, муфтий ЛНР Мухаммад Гамбаров, Муфтий Новосибирской области Салим хазрат Шакирзянов, Директор фонда «Баракат» Назым Юсипов, заместитель муфтия РДУМ Пензенской области Ильдар Нигматуллин, первый заместитель муфтия Чувашии Ильяс хазрат Сафиянов, генеральный директор компании «Умма тур» Шамиль Мукарамов, и другие представители мусульманских организаций в регионах РФ.

В своих выступлениях муфтии поделились итогами проделанной работы, высказали свои мнения и предложения по вопросам повестки, а также отметили продуктивность совместной работы всех региональных представительств Духовного собрания мусульман России, поблагодарили муфтия и аппарат ДСМР за большую организационную работу в деле укрепления и развития мусульманского сообщества.

В завершении глава ДСМР, муфтий Альбир хазрат Крганов еще раз отметил продуктивность совместной работы всех региональных представительств, поблагодарил достопочтимых хазратов за большую организационную и административную работу в деле укрепления Ислама и российской уммы, пожелал дальнейших успехов и помощи Всевышнего в реализации всех намеченных планов.

*Аврат - части тела, которую мусульмане обязаны прикрывать перед другими людьми

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России

В резиденции "Московского Муфтията" глава ДСМР, муфтий Москвы Альбир хазрат Крганов принял делегацию во главе с профессором арабской филологии и исламских наук, преподавателем Иорданского исламского университета и Болгарской исламской академии шейха Абдулраззака Ас-Саади и других членов делегации из Ирака: шейха, профессора Якуба Назима Ас-Саади - декана факультета Исламских наук Иракского Университета города Багдад и шейха, профессора Асъада Абдул Алима Ас-Саади.
Шейх Абдулраззак Ас-Саади отметил, что рад возможности встретиться с Альбиром хазратом и обсудить вопросы развития мировой и российской уммы, взаимодействия с Духовным собранием мусульман России, подготовки профессиональных кадров для мусульманских организаций. Встреча прошла в теплой и дружественной обстановке. В ходе беседы стороны обсудили вопросы укрепления сотрудничества в сфере образования, воспитания и просвещения молодежи, сохранения и развития межрелигиозного диалога. Собеседники были едины во мнении о необходимости тактичного и бережного подхода при освещении религиозных вопросов в публичном и информационном пространстве. Во время встречи шейх любезно согласился дать интервью, ответил на несколько вопросов и поделился своим мнением о роли ислама в России, о его развитии и распространении, а также ответил на вопросы о разнице между никабом и хиджабом, обязанности носить никаб и о фетве и мнении богословов на этот счет:

Шейх Абдулраззак Ас-Саади: Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, мир и благословение нашему господину Мухаммаду, Посланнику Аллаха, его семье, сподвижникам и всем, кто следует его наставлениям. В этот благословенный день месяца Зуль-хиджа 1445 года мы посетили в Москве Духовное собрание мусульман России, возглавляемое уважаемым муфтием Альбиром хазратом, да хранит его Аллах, и всех его сотрудников. Нас радушно встретили и оказали теплый прием, да вознаградит их Аллах благом. Мы увидели благословенные усилия Духовного собрания: учебные и исследовательские аудитории, мечеть, библиотеку. Да вознаградит их Аллах наилучшим образом и благословит их деятельность.

Рустам Сатаев: Мир вам и милость Аллаха и Его благословение. Да хранит вас Аллах. Мы рады и чтим ваш визит в Россию, в Москву. Вы видели, что в столице России есть мечети даже в центре города. И мы хотим узнать ваше мнение о роли ислама в России, о его развитии и распространении.

Шейх Абдулраззак Ас-Саади: Хвала Аллаху, мы очень рады слышать о развитии ислама и уважении к нему в России. Когда мы посещаем Россию, мы ещё больше радуемся, потому что видим то, о чём слышали. Мы видим мечети, исламские университеты, муфтиев Российской Федерации, студентов, изучающих богословскую науку. Хвала Аллаху, это хороший прогресс. Мы зашли в Большую мечеть в центре Москвы, молились там и встретились с молящимися, это была благословенная встреча. Эта мечеть является величественным символом России. Возможно, я могу сказать, что подобных ей нет ни в арабских странах, ни в большинстве исламских стран. Мы видели эту мечеть, а также другие мечети за пределами столицы: в Казани, Уфе, Минске и Дагестане – все их я посетил, хвала Аллаху. Этот прогресс, строительство и предоставление мусульманам свободы свидетельствуют о том, что государство под руководством господина Владимира Путина предоставляет свободу, уважает религии, муфтиев и мусульман. Мы благодарим его за это. Он предоставляет мусульманам свободу строить мечети и выполнять свои обряды, и этот прогресс виден в строительстве мечетей и других аспектах. Страна чистая и развивающаяся, и мы всегда рады её посещать. Эти усилия благословенны, ин ша Аллах.

Рустам Сатаев: Большое спасибо. И второй вопрос, который мы хотели бы задать о разнице между никабом и хиджабом. Существует ли обязанность носить никаб? Каково ваше мнение и фетва богословов по этому поводу?

Шейх Абдулраззак Ас-Саади: Во-первых, необходимо понимать значение женщины в исламе. Ислам рассматривает женщину как драгоценный камень, как жемчужину. Женщина – основа общества. Она – мать, жена, сестра, тётя. В исламе женщина священна, и ислам рассматривает её как драгоценность, которую может обладать только достойный человек. Не каждый может обладать этой драгоценностью. Ислам стремится защитить её от мужчин, поскольку среди них есть как хорошие, так и плохие. Природа мужчины склоняет его к женщине. Поэтому ислам хочет, чтобы женщина была священной и доступной только по закону посредством брака.
Существуют этапы, которые необходимо пройти перед браком: во-первых, сватовство; во-вторых, мужчина должен увидеть её, и она должна увидеть его. В-третьих, заключается брачный договор с согласия обеих сторон и назначением махра (свадебного дара) в знак уважения к ней. Женщина не платит махр – его платит мужчина в знак почтения к ней. Затем объявляется о браке, чтобы все знали, что такая-то женщина стала женой такого-то мужчины. Это уважение к женщине, чтобы не было сомнений в отношении ее репутации. Таким образом, ислам окружил женщину заботой, и эти этапы и трудности берет на себя мужчина, чтобы получить её, поскольку она – драгоценная и священная жемчужина. Исходя из этого, ислам требует от женщины носить хиджаб. И его женщина может снимать только перед мужем или близкими родственниками, с которыми брак является запрещенным.
Никаб, который закрывает лицо, это вопрос, по которому есть разные мнения у факихов, а все, что вызывает разногласия, не может быть обязательным. Некоторые факихи говорят, что лицо и кисти рук не являются авратом (частями тела, которые должны быть покрыты). Они опираются на слова Аллаха: "И скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры". Если женщина носит никаб, зачем тогда мужчинам опускать взоры? Значит, лицо является открытым.
Поэтому не нужно ужесточать это предписание, особенно в некоторых странах, где он воспринимается не однозначно, особенно на западе, где даже хиджаб вызывает критику. Мы говорим, что хиджаб – это покрытие головы и тела. И снимать его она имеет право только перед мужем. Но никаб, который женщина закрывает лицо, иногда является помехой. Например, ей нужно явиться в суд для свидетельства, к врачу для лечения и показаться потенциальному мужем во время сватовства. Поэтому нельзя утверждать, что никаб обязателен. Да, есть мнение, что он обязателен, но те, кто говорят, что он не обязателен, также имеют свои доводы, особенно в наше время, когда часто он может создавать проблему. Возможно, под никабом может скрываться преступник или террорист, притворяющийся женщиной.
Поэтому мы не останавливаемся на спорных вопросах и учитываем обстоятельства страны. Таким образом, мы различаем между хиджабом, который обязателен по Корану, и никабом, который вызывает разногласия среди факихов, и те, кто говорят, что он не обязателен, также имеют свои доводы.

Рустам Сатаев: Большое спасибо, уважаемый шейх, за ваш визит. Мы благодарим вас и да хранит вас Аллах.

Шейх Абдулраззак Ас-Саади: Мы также еще раз благодарим уважаемого муфтия шейху Альбира хазрата, да хранит его Аллах, который принял нас в Духовном собрании мусульман России в Москве. Мы молим Аллаха, чтобы Он помогал ему в служении исламу и мусульманам и объединял россиян на общих принципах, потому что религии должны объединять, а не разъединять.

Рустам Сатаев: Спасибо.

Шейх Абдулраззак Ас-Саади: Спасибо вам.

Полное видео интервью на арабском языке по ссылке: https://youtu.be/m3XhJ4gVQIU 

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России

В России с 1 июля начинает действовать закон, предусматривающий наказание в виде лишения свободы до семи лет за нарушение норм антитеррористической защиты объектов. Документ опубликован на официальном портале правовой информации. Поправки добавляют в Уголовный кодекс статью 217, озаглавленную «Нарушение требований к антитеррористической защищенности объектов (территорий)». Уголовное преследование будет применяться в случае, если виновный два или более раз в течение 180 дней привлекался к административной ответственности за аналогичные правонарушения. 

Если преступление привело к ущербу свыше одного миллиона рублей или причинению тяжкого вреда здоровью, наказанием может быть штраф до 80 тысяч рублей или в размере дохода осужденного за шесть месяцев. Виновному также может грозить до трех лет лишения свободы с запретом занимать определенные должности.

Если преступление привело к гибели одного человека, срок лишения свободы увеличивается до пяти лет, а если жертвами стали несколько человек — до семи лет.

Ранее суд назначил криминальному авторитету Марату Мусину по прозвищу Марик 11,5 года лишения свободы.

Источник и фото: Юлия Терентьева / АиФ , https://aif.ru/society/law/v-rf-s-1-iyulya-za-narushenie-antiterroristicheskoy-zashchity-grozit-7-let-tyurmy?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop 

Активность использования этнорелигиозного фактора в антироссийских целях будет только усиливаться, согласно анализу специалистов, и российским регионам необходимо быть готовыми отражать эту угрозу. Об этом заявил заместитель руководителя администрации президента РФ Магомедсалам Магомедов во время окружного семинара-совещания по вопросам национальной политики в Екатеринбурге. «Анализ показывает, что активность и размах этой работы по использованию этнорелигиозного фактора в антироссийских целях будет только наращиваться, и нам с вами надо быть к этому готовыми», – приводит слова представителя Кремля ТАСС. Магомедов подчеркнул, что уже сейчас за рубежом анонсировали мобилизацию национальных сепаратистских сил, главным образом за счет уехавших из страны активистов региональной политической оппозиции и релокантов. «Для взаимодействия всех этих антироссийских организаций создана в Польше специальная структура – так называемый Форум свободных народов пост-России (организация признана нежелательной на территории РФ – ред.), озвучиваются всевозможные планы, по которым Россия должна быть разделена на десятки мелких государственных образований, в том числе и здесь, в УрФО. <…> Одновременно нашими оппонентами усилена работа по поддержке и развитию широкой сети медиаплощадок, массированно транслирующих на целевую, главным образом молодежную, аудиторию «антиколониальные» пропагандистские материалы, в том числе искаженные исторические данные, разжигающие межнациональную и межрелигиозную рознь», – рассказал он. Семинар-совещание прошло в полпредстве Уральского федерального округа с участием глав регионов.

Источник и фото: Фото: elements.envato.com. Автор: jacksonnick, https://islam-today.ru/novosti/2024/07/04/kreml-prizval-rossijskie-regiony-byt-gotovymi-k-protivodejstviu-etnoreligioznym-faktoram/

29 июня в Сокольниках Московский дом национальностей провел XVI Молодёжный межнациональный фестиваль «Разноцветная Москва», посвященный Дню молодежи. Фестиваль «Разноцветная Москва» – это социально востребованный арт-проект, направляющий энергию молодёжных субкультур к осмыслению и творческой интерпретации особенностей межнациональных отношений, культурного многообразия России. В этом году фестиваль «Разноцветная Москва» объединил сразу несколько ярких творческих и спортивных локаций: межнациональные соревнования по брейк-дансу, воркауту, BMX Flatland, конкурс граффити, мастер-классы по технике рисования в стиле «Spray Раint Art», барабанные и гитарные баттлы, слэклайн. Гости фестиваля станли свидетелями уникального танцевального баттла «Лезгинка против брейк-данса». Центральной площадкой фестиваля стал конкурс граффити — работ. Главной темой конкурса стала визуализация героев и сюжетов советских и российских мультфильмов отображающих национальный колорит. Гости фестиваля смогли наблюдать за процессом создания граффити-картин на 20-ти конкурсных щитах размером 6 квадратных метров, которые расположились на Большом кругу парка между Главной и Песочной аллеями.

Источник и фото: https://vk.com/gbumdn?w=wall-116686675_1644